LFU:online

Einblick in einige gegenwärtige Lösungsansätze und aktuelle Problematiken zur Soteriologie. Fähigkeit zu einer eigenständigen Antwort auf die Frage: Wozu ist Jesus Christus am Kreuz gestorben?

"Durch sein Blut haben wir die Erlösung" (Eph 1,7). Was hilft es uns, dass Jesus am Kreuz gestorben ist? Wie "wirkt" Erlösung? Nach einem massiven Plausibilitätsverlust der Anselm'schen Satisfaktionslehre sind dringend neue Antwortansätze gefragt. Exemplarisch werden einige neuere Ansätze diskutiert.

Beurteilung aufgrund von regelmäßigen schriftlichen und/oder mündlichen Beiträgen der Teilnehmerinnen und Teilnehmer.

Lehrveranstaltungsprüfung gemäß § 7 Satzungsteil, Studienrechtliche Bestimmungen

- Raymund Schwager, Jesus im Heilsdrama. Entwurf einer biblischen Erlösungslehre (IThS 29). Innsbruck, Wien 1990.
- Hans Urs von Balthasar, Theodramatik. Band III: Die Handlung. Einsiedeln 1980.
- Karl Rahner, Grundkurs des Glaubens. Einführung in den Begriff des Christentums. Freiburg i.Br.-Basel-Wien 1976.
- Thomas Pröpper, Erlösungsglaube und Freiheitsgeschichte. Eine Skizze zur Soteriologie. 2. wesentlich erweiterte Auflage. München 1988.
- Willibald Sandler, Die gesprengten Fesseln des Todes. Wie wir durch das Kreuz erlöst sind. Kevelaer 2011.
- Dorothea Sattler, Lehrbuch der Soteriologie. Freiburg 2011.
- Herlmut Hoping/Jan Heiner Tück, "Für uns gestorben". Die soteriologische Bedeutung des Todes Jesu und die Hoffnung auf universale Versöhnung. In: Eduard Christen/Walter Kirchschläger (Hg.), Erlöst durch Jesus Christus. Soteriologie im Kontext. Freiburg 2000, 71-107.

keine