LFU:online

Diese Einführung dient der Herausarbeitung von kulturellen, ökologischen, ökonomischen und politischen Faktoren, die das heute entstehende Wissen von der multiplexen Bedeutung des chinesischen Kaiserreiches und seiner Geschichte für Ostasien und darüber hinaus untermauern. Die Auswahl paradigmatischer Blickachsen umfasst 1) „Schrift und Kultur in der chinesischen Welt“, 2) „Klima, Geographie, Mentalitäten“, 3) „zentrale Macht und schillernden Peripherien“. Ein Gespür für die originäre Struktur der aktuellen Wertedebatten in Ostasien und ein Sinn für deren Geschichtlichkeit wird entwickelt, wobei zugleich „Grundbausteine“ der Ostasienwissenschaften wie die Fähigkeit zur historischen Periodisierung, zur Unterscheidung kultureller und/oder nationaler Identitäten und zur kritischen Bewertung der wechselnden Balancen von politischer Autonomie und Autorität angeeignet werden.

Zu Beginn der Vorlesung/Übung wird ein zusammenfassender Einblick in die verschiedenen Schübe von „Entdeckungen“ der sinitischen (also im Wirkungsbereich chinesischer Kultur und Sprache stehenden) Welt Ostasiens aus europäischer, bzw. westlicher Perspektive angeboten.

Das historisch überlieferte Schriftkulturgut spiegelt zwar vor allem Weltbild und Werte zentralstaatlicher Eliten wider. Zugleich wurde und wird es aber bis in die Gegenwart im Sinne eines die sprachliche und kulturelle Verschiedenheit von Landeskulturen überspannenden Kosmopolitismus restauriert. Dieses historisch sehr produktive, nichtsdestotrotz widerspruchsvolle Spannungsverhältnis, das Historiker am Paradigma einer Ambivalenz von „Zentrum“ und „Peripherie“ (Vogelsang 2012) veranschaulichen, wird vor dem Hintergrund einer über dreitausendjährigen Geschichte von den ideellen Vorläufern des Kaiserreiches bis in die Gegenwart punktuell charakterisiert werden.

Geschichtswissenschaftlicher Leitfaden und Basislektüre der Vorlesung/Übung sind die beiden Darstellungen Kai Vogelsangs: „Geschichte Chinas“ (Reclam 2012) und „China und Japan. Zwei Reiche unter einem Himmel“ (Kröner 2020). Zusätzlich werden Kapitel und Hauptargumente aus Mark Elvins bahnbrechendem Essay „The Retreat oft he Elephants. An Environmental History of China“ (2006) vorgestellt, um die vitale Rolle von literarischer Tradition und Moderne bei der Erneuerung des kulturellen Selbst- und Weltbewußtseins in und außerhalb Chinas in Ostasien herauszuarbeiten. Zudem wird es vielfach Exkurse in die gemeinsame Lektüre und Diskussion von Einzelwerken (in Übersetzungen) verschiedener literaturbezogener Gattungen aus klassischen und neueren Epochen geben.

Um die LV positiv abzuschließen, müssen während des Semesters im Rahmen von Lerngruppen Impulsreferate gehalten und am Ende des Semesters eine schriftliche Kurzarbeit (Umfang ca. 4,5 Seiten) abgegeben werden. Zusätzlich wird die aktive Beteiligung an den Diskussionen in die Benotung miteinbezogen.

1.       Elvin, Mark: The Retreat of the Elephants. An Environmental History of China. Yale University Press 2006 (In Auszügen)

2.       Kraushaar, Frank: Die Song-Dynastie. Schönheit des Scheiterns. In: Vogelsang, Kraushaar u.a.: China. Das Reich der Mitte von den Anfängen bis heute. Darmstadt: WBG 2020, S. 53-62

3.       Kraushaar, Frank: Fern von Geschichte und verheißungsvollen Tagen. Neoklassizistische Cyberlyrik im ChinaNetz und die Schreibweise des Lizilizilizi. Bochum/Freibug: Projektverlag 2022 (In Auszügen)

4.       Spence, Jonathan: In Search of Modern ChinaNew York: Norton 1990 (in Auszügen)

5.       Vogelsang, Kai: Geschichte Chinas. Stuttgart: Reclam 2012 (in Auszügen)

6.       Vogelsang, Kai: China und Japan. Zwei Reiche unter einem Himmel. Stuttgart: Kröner 2020 (in Auszügen)